หน้าหนังสือทั้งหมด

สร้างพลังชีวิตที่เมืองยาบิู
5
สร้างพลังชีวิตที่เมืองยาบิู
สร้างพลังชีวิต ณ เมืองยาบิู (Nyabihu) ในหลายเดือนก่อนเกิดสถานการณ์โควิด-19 ระบาด พระอาจารย์ ดร.ปรมัย ธนสินสรา และพระอาจารย์โมดีธีรนพ ได้ไปที่เมืองยาบิู (Nyabihu) ทางตอนเหนือของประเทศรวันดา (Rwanda) เ
ในเดือนก่อนการระบาดของโควิด-19 พระอาจารย์ ดร.ปรมัย ธนสินสรา และพระอาจารย์โมดีธีรนพ ได้เดินทางไปยังเมืองยาบิู (Nyabihu) ประเทศรวันดาเพื่อจัดกิจกรรมการนั่งสมาธิและแสดงธรรมที่เน้นการสร้างพลังวัยสดใสแก่เย
4 ช่องทาง รับสื่อดี ๆ จากสำนักสื่อธรรม
65
4 ช่องทาง รับสื่อดี ๆ จากสำนักสื่อธรรม
4 ช่องทาง..ที่คุณจะได้รับสื่อดี ๆ โดยตรงจากสำนักสื่อธรรมก่อนใคร • อ่าน e-book วารสารอยู่ในบุญและหนังสือทุกเล่มที่สำนักสื่อธรรมผลิต • รับชม รับฟัง และโหลดธรรมะดี ๆ ผ่าน YouTube เช่น ไฟล์เสียงนำ นั่งส
คุณสามารถเข้าถึงสื่อธรรมะดี ๆ จากสำนักสื่อธรรมได้ 4 ช่องทาง ได้แก่ การอ่าน e-book วารสาร อยู่ในบุญ และหนังสืออื่น ๆ ฟังเสียงธรรมะผ่าน YouTube และอ่านบทความต่าง ๆ ที่ถูกคัดสรรมาให้ พร้อมทั้งสามารถติดต่
การเป็นครูที่มีความสุขและสร้างสรรค์
130
การเป็นครูที่มีความสุขและสร้างสรรค์
เพราะครอบครัวของลูกเป็นครอบครัวทั้งบ้าน ตอนเด็ก ๆ ตั้งแต่จำความได้ เวลาไหว้ถามลูกว่า "หนูแก้โตกันหนูอยากจะเป็นอะไรจ๊ะ" ลูกก็จะตอบด้วยความมั่นใจว่า "โตขึ้นหนูอยากเป็นครูค่ะ" ลูกชอบเล่นหน้ากระจก ชอบคุยก
บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่เติบโตมาในครอบครัวที่สนับสนุนให้มีความฝันและความมุ่งมั่นในการเป็นครู ตั้งแต่เล็ก ๆ ผู้เขียนมีความตั้งใจที่จะเป็นครูและได้เข้าสู่การศึกษาที่มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
การเผยแพร่พระพุทธศาสนา: หลักอปฏิวาท
139
การเผยแพร่พระพุทธศาสนา: หลักอปฏิวาท
เมื่อมีคนที่ไม่เข้าใจมาถามว่า.. เราต้องทำอย่างไร ? พระสัมมาสัมพุทธเจ tong ให้ใช้หลักอปฏิวาทใน การเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยมีหลักที่สำคัญคือ การไม่ร้ายและไม่ทำร้ายใคร แต่ในคราวที่มีเหตุร้ายมีคนถูกกว
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้หลักอปฏิวาทในการเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยมีการตอบสนองที่ไม่ทำร้ายใคร และใช้เทคนิคการถามเพื่อให้คนอื่นคิดตาม เมื่อเจอปัญหาและการท้าทาย พระองค์จะแสดงเหตุผลที่ถูกต้องให้เข้าใจ และใ
กิจกรรมพิธีทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
145
กิจกรรมพิธีทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
Here is the extracted text from the image: ทั่วยประเทศ, พิธีถวายไทยรวมคณะสงฆ์มากว่า ๓,๐๐๐ วัด ทั่วประเทศ และ ๒๓๓ วัด ๕ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ปีนี้ ปีที่ ๑๐ ครั้งที่ ๑๐๕ พิธีมอบกองทุนหนุนแรงใจช่วยครูใต้
ในปีนี้มีพิธีถวายไทยรวมคณะสงฆ์มากกว่า ๓,๐๐๐ วัดทั่วประเทศ พร้อมทั้งพิธีมอบกองทุนหนุนแรงใจในจังหวัดชายแดนภาคใต้และกิจกรรมต่างๆ ที่สนับสนุนพระพุทธศาสนา ที่วัดพระธรรมกายและสถานที่ต่างๆ เช่น วัดป่ากาว่า แ
การศึกษาเปลี่ยนชีวิต: ปริญญาเอกด้านสิ่งแวดล้อมจากญี่ปุ่น
314
การศึกษาเปลี่ยนชีวิต: ปริญญาเอกด้านสิ่งแวดล้อมจากญี่ปุ่น
...การทำหน้าที่คล้ายๆกันมิติความคุมคู่กับการเรียนด้วยภาษาญี่ปุ่นที่เรไม่คุ้นเคยและต้องใช้ความพยายามอย่างสูงเพื่อทำความเข้าใจ เป็นงานที่หนักและกดดันมากพอสมควรแต่ในการทำหน้าที่ ณ ตอนนั้นมีแต่ความรู้สึกป
การทำหน้าที่ในการเผยแผ่พุทธศาสนาในภาษาญี่ปุ่นสร้างความกดดันและความพยายาม แต่ก็ให้ความรู้สึกปีติ เมื่อเปลี่ยนทิศทางความสนใจจากคอมพิวเตอร์มาเรียนพุทธศาสตร์และจบปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัย Kyoto หลักการที่ได
การสร้างนิสัยดีและการแก้นิสัยไม่ดี
51
การสร้างนิสัยดีและการแก้นิสัยไม่ดี
เอาไว้ เขาจะสามารถทำความดีซ้ำได้อย่างง่าย ๆ โดยไม่รู้สึกต้องฝืน เช่น เคยสวดมนต์ก่อนนอน นั่งสมาธิก่อนนอนจนเคยชิน ถึงเวลาก็ไม่รู้สึกต้องฝันทำ เพราะมันเป็นธรรมชาติโอกแล้ว บุญกุศลก็เกิดขึ้น ตลอดเวลา ฝิกนั
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างนิสัยดีในชีวิตประจำวัน เช่น การสวดมนต์ นั่งสมาธิ และการรักษาความสะอาด ซึ่งนำไปสู่วิธีการฝึกนิสัยในกิจวัตรประจำวัน โดยชี้ให้เห็นว่าการทำในสิ่งที่ถูกต้องจะสร้างบุญกุศล
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
19
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
ธรรมอาภา วาสพิชัยวิกายางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 2. การปฏิบัติพัฒนาจิตของสายอานาปานสติของพระธรรมโกศจาจรย์ หรือหลวงพ่อพุทธทาส เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ หรือบ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมจากสายอานาปานสติของหลวงพ่อพุทธทาสที่เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ รวมถึงการนำมาปฏิบัติด้วยการเดินจงกรมและนั่งสมาธิ เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน อีกทั้งมีการถ่ายทอดการปฏิ
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
34
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการปฏิบัติของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย ตารางที่ 4 วิเคราะห์รูปแบบที่ใช้ในการปฏิบัติของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย รูปแบบการฝึกปฏิบัติ | พุทธโส | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ | รูปนาม
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย ซึ่งประกอบด้วยสายพุทธโส, อานาปานสติ, พองหนอ ยุบหนอ, รูปนาม และสัมมาอะระหัง โดยได้ทำการวิเคราะห์รูปแบบการปฏิบัติ เช่น การเดินจงกรมและการนั่งสมาธิ ที่ต่างกันตา
หน้า10
116
เราคิดมาเพื่อ... ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสงบุญ สร้างบารมี 13 ธันวาคม พ.ศ. 2565 "นั่งสมาธิ" กันเถอะ
หน้า11
149
นั่งสมาธิ วันอะไรถึงสุขใจ เพราะมีธรรม 6 มิถุนายน พ.ศ. 2551
ทำไมคน นั่งสมาธิ มีใบหน้าผ่องใส
22
ทำไมคน นั่งสมาธิ มีใบหน้าผ่องใส
ทำไมคน นั่งสมาธิ มีใบหน้าผ่องใส ธณุ : ทำไมคนที่นั่งธรรมะดี ๆ ถึงมีหน้าตาผ่องใส เกี่ยวข้องกับระบบเสรีของร่างกายอย่างไรเจาะคะ หลวงพ่อ : กายและใจสัมพันธ์กัน พอใจสะอาด มันก็ย่อยไปสู่ระบบประสาทและกล้ามเน
การนั่งสมาธิสร้างความผ่องใสให้กับใบหน้าเพราะกายและใจมีความสัมพันธ์กัน ความบริสุทธิ์ในใจช่วยให้ร่างกายหลั่งสารที่ดีออกมา ทำให้หน้าตาผ่องใสเหมือนพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ การปฏิบัติธรรมที่มีจิตใจหยุดนิ่งจะช
ผลดีของการนั่งสมาธิ
37
ผลดีของการนั่งสมาธิ
นั่งสมาธิ มีผลเสียบ้างไหม คำตอบ : การนั่งสมาธิมีผลเสียบ้างไหมครับ หลวงพ่อ : หลวงพ่อยังไม่เคยเห็นผลเสียจากการนั่งสมาธินะ เพราะนั่งสมาธิแล้วสบาย มีความสุข เมื่อความสุขขยายตัวไปแล้ว มันก็เป็นรากฐานของช
การนั่งสมาธิมีประโยชน์มากมายที่ไม่เห็นผลเสีย โดยช่วยให้เกิดความสุขและจิตใจที่มั่นคง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สรุปประโยชน์จากการนั่งสมาธิไว้ 5 ข้อ ได้แก่ ความสุข การรวมใจ ความสามารถในการเข้าถึงภายใน และกา
การทำบุญและการอธิษฐานที่ถูกต้อง
71
การทำบุญและการอธิษฐานที่ถูกต้อง
ฉะนั้น เราทำบุญอะไร เราต้องอธิษฐาน เช็ดโปรแกรมภายในตัว เป็นเป้าหมายของชีวิตเอาไว้ จะทำบุญเล็ก บุญปานกลาง บุญใหญ่ จะต้องอธิษฐานจิตให้ดี ที่นี่เราเคยได้ยินคำว่า " ค้ำกำไรเกินควร " ขอความเข้าใจว่ามีไม่ใ
การทำบุญต้องขอพรอธิษฐานให้เกิดบุญอย่างมีคุณค่าและเป็นหลักการตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งไม่ควรมองหากำไรเกินควร แต่ควรตั้งความปรารถนาเพื่อไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ไม่ว่าจะเป็นการใส่บาตรหรือการนั่งสมา
การสื่อสารกับญาณวิญญาณ
139
การสื่อสารกับญาณวิญญาณ
..ผีเพื่อนขอกข้อความสั้น... พอเลิกเรียนเสร็จ หลวงพ่อก็เดินทางไป กราบคุณยายที่ด่านปากน้ำทันที เล่าให้ท่านฟังว่าเพื่อนเขา มาบอกอย่างนี้ ท่านนั่งนิ่ง ๆ ยิ้ม ๆ แล้วตอบว่า "ค่ะ ก็เอาไปให้เขาเห็นเถอะ" คุณยา
เรื่องราวของหลวงพ่อที่ไปกราบคุณยายและพบกับเพื่อนที่มาขอให้เขาสื่อสารกับญาณวิญญาณ คุณยายสนุกและให้หลวงพ่อนั่งสมาธิที่เสาหัววัน ในขณะเดียวกัน การสื่อสารของหลวงพ่อกับเพื่อนนั้น ทำให้เกิดความสนุกสนานและกา
การเข้าสมาธิเพื่อการสนทนากับเทวดา
190
การเข้าสมาธิเพื่อการสนทนากับเทวดา
...มื่ออารมณ์เดียว... นั่งสมาธิ ท่านใช้ว่า “ยกขึ้นนั่งที่ ไปคุยกับเทวดา ก็ได้” หลวงพ่อเลยบอกว่า ถ้าอย่างนี้ก็หมดห่วงแล้ว เพราะเทวดามากกว่ามนุษย์ คุยกันอีกก็ร้อยปี ก็ไม่หมด จากวิมานนี้ก็ไปคุยวิมานนั้น
เนื้อหาพูดถึงการนั่งสมาธิซึ่งสามารถนำไปสู่การพูดคุยกับเทวดาและค้นหาความสุขในชีวิต โดยการเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาธรรมกาย จะช่วยให้เข้าใจชีวิตและลดความเหงา การสนทนาเหล่านี้สร้างความสบายใจและฟุ้งซ่านในห
การหาที่ดินผ่านการนั่งสมาธิ
49
การหาที่ดินผ่านการนั่งสมาธิ
...หลักในชี… เริ่มตั้งแต่การหาที่ดิน คุณยายไม่ได้ออกเดินทางตระเวนหาอย่างทั่ว ๆ ไป ท่าน “หาที่นี่” โดยใช้อานภาจากธรรมปฏิบัติเพื่อ ตามผู้ที่เป็นเจ้าของบุญให้กลับมาร่วมบุญกันอีก ท่านตามหาเจ้าของบุญด้วยก
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการที่คุณยายใช้ในการหาที่ดินสำหรับการทำบุญ โดยใช้การทำสมาธิเพื่อเรียกผู้ร่วมบุญมาในวิธีที่ไม่ใช่แบบทั่วไป โดยคุณยายมีความเชื่อในการเชื่อมโยงกับเจ้าของบุญที่เคยร่วมกันในอดีต การทำสม
การขยายกายละเอียดผ่านการนั่งสมาธิ
150
การขยายกายละเอียดผ่านการนั่งสมาธิ
นุุปาสนาสติปฐพีก็จะขยายใหญ่ขึ้น ดวงเดิมก็ขยายจนตกลบไปเลย ดวงใหม่เกิดขึ้น เป็นเครื่องกรอกลั่นใจเราให้บริสุทธิ์ คือ ดวงศีล และในกลางดวงศิลก็จะมีจุดเล็ก ๆ จุดศิล จุดกลางจุดวิถีจะมีจุดเล็ก ๆ จุดศิล จุดไปเ
เนื้อหาเกี่ยวกับการขยายใหญ่ขึ้นของนุุปาสนาสติปฐพีและการเกิดดวงใหม่ซึ่งช่วยบริสุทธิ์ใจ ดวงศีลและดวงสมาธิทำให้เราเข้าถึงดวงปัญญาและธรรมชาติของจิตใจที่พัฒนาอย่างละเอียด ซึ่งประสบการณ์นี้มาจากการนั่งสมาธิ
การลาสิกขาและการรักษาศีล 5
79
การลาสิกขาและการรักษาศีล 5
ก่อนที่จะลาสิกขา ต้องทำความเข้าใจกันให้ดีว่า เราได้มาใช้เวลา ๑ พรรษานี้ กระทั่งถึงวันรับธุดงค์ในวันนี้ เพื่อที่จะทอดลองมาเป็นนักบวช ว่าชีวิตของนักบวชเป็นอย่างไร และต่อไปในอนาคต ถ้ามีโอกาส หรือหมดภาระใ
ก่อนที่จะลาสิกขา ควรทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตนักบวชและความสำคัญของการรักษาศีล 5 หลังจากกลับมาเป็นอุบาสก โดยต้องเชื่อมโยงบุญที่ทำตลอดระยะเวลาบวช และซึมซับหลักธรรมในชีวิตในทางโลก เพื่อให้ชีวิตมีความเจร
การบวชและการกลับสู่ชีวิตเดิม
206
การบวชและการกลับสู่ชีวิตเดิม
สี ก็ไปแล้วต้องเป็นต้นแบบที่ดี บวช 3 เดือนเข้าพรรษา ประเดี๋ยวเดียวจริง ๆ ไม่ทันก็ออกพรรษา แล้ว ทำพิธีหากวาดาและกราบกฐินกันแล้ว หลวงพ่อรู้สึกใจหาย ถาจะมีรู รูปใดดูหนึ่งเปลี่ยนเครื่องแบบ จะต้องลาสิกขา
การบวชเป็นเวลา 3 เดือนอาจดูสั้น แต่เป็นโอกาสในการสร้างบารมี ปกติผู้กลับจากการบวชต้องลืมภาพเก่า แต่ควรจดจำความดีที่เคยทำ ช่วยให้สามารถสู้กับชีวิตในเววาสได้ต่อไป แม้หมดอายุการบวชแล้ว ควรปฏิบัติธรรมทุกวั